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平山萬壽禪寺千年塔林

2016-09-01 14:20:37  來源:群賢藝術網

 

東林山腳下的萬壽寺塔林東林山腳下的萬壽寺塔林
塔身上精美的磚雕塔身上精美的磚雕
塔身上精美的磚雕塔身上精美的磚雕
這座編號為一號的塔,是一座很漂亮、很獨特的塔。這座編號為一號的塔,是一座很漂亮、很獨特的塔。
留下一段傳奇的“唐太子塔”留下一段傳奇的“唐太子塔”

  一片珍貴塔林

  東林山腳下,河北省石家莊市平山縣三汲鄉寺溝村東一條小柏油路旁,透過綠樹掩映的空隙,便可看到一座座古樸精致的磚塔,這便是萬壽寺塔林了。

  據平山縣志記載及萬壽寺碑文和墓塔群銘刻考證,萬壽寺塔林是萬壽禪寺埋葬歷代高僧的墓塔群,始建于后唐,歷經宋、元、金、明、清,后因大火萬壽禪寺被焚毀。

  萬壽寺塔林原有磚、石塔26座,由于自然損毀,現存磚塔12座、殘存石塔構件4件、磚塔地宮兩座、古井一眼、坍塌磚塔構件1座。塔林分成相對集中的兩片,路邊的這一片有四座塔,另外一片則集中在坡上。每座塔均坐北面南,塔林總體呈扇面狀排列在山坡上?,F存磚塔皆為單層、單檐仿木結構,檐上為攢尖頂、蓮瓣塔剎,平面呈六角形,有些塔上還保存有完好的銘文。

  相傳后唐時天壽太子剃度于林山萬壽禪寺,法號圓澤。圓澤法師圓寂后,被安葬在東林山腳下、萬壽禪寺旁一座墓塔里。這座“唐太子塔”,如今成為這片塔林中最負盛名的墓塔。在北邊的緩坡上,我們找到了這座“太子塔”。塔身通高約6米,單層,單檐,平面呈六角形。塔身的南北兩面各設有拱門,南面塔身門 券上題刻有“有唐皇子澤公和尚靈塔”字樣,字體雋勁飽滿。其余四面浮雕盲窗,窗欞飾以錢字形和龜背形,塔檐屬典型仿木結構造型,屋檐瓦當為半圓蓮花紋,六個檐角分別陳設圓雕獅首。塔剎由六角佛龕及三層仰蓮構成,頂部有金珠、寶瓶。據說,太子塔內原有臉上淌血的太子泥塑一尊,但由于年久而坍塌。

  在太子墓塔旁邊還有一座墓塔,是太子師父的靈塔。后來,萬壽禪寺歷代高僧圓寂后,人們便在太子墓塔旁建起規格稍小的墓塔安葬他們。因為這座塔林里安葬著唐天壽太子,所以,這座塔林曾被命名為“唐太子墓(塔群)”,現稱為“萬壽寺塔林”。

  文物專家經考證后認為,由于萬壽寺塔林始建年代久遠,所以保持著不同時代的建筑風貌,為研究我國古代建筑史、磚雕藝術史和佛教興衰史提供了相當珍貴的資料。

  一座千年古剎

  既然叫萬壽寺塔林,就不能不提這座萬壽禪寺。

  萬壽禪寺的門前有一只巨大的石龜馱著幾只小龜,當地村民視它為“神石”,認為它是“鎮山之寶”。這“山”指的便是林山。林山分東西兩座,據康熙十二年的《平山縣志》記載:“兩峰直入云霄,每至暮煙西吐,明月東升時,翠色遙連,若隱若現,令人流連踟躕而不忍去……”并將之歸入“平山十景”中,可見當時人們對這兩座山尤為推崇。

  上到幾十級臺階之上,匾額上書有“萬壽寺”三個大字的山門便赫然在目。

  萬壽寺全稱林山萬壽禪寺,始建于晚唐,唐代末年因兵火之亂頹毀,宋元祐二年(公元1087年)重修,后歷朝多有修葺。鼎盛時期總占地120畝,全寺分三進院落,殿閣巍峨,莊嚴宏敞。中軸建筑自南而北依次為山門、天王殿、觀音殿、大雄寶殿。山門兩側建有鐘鼓樓。此外,寺內尚有藏經閣、經堂、玉皇堂、伽藍殿、火神廟、山神廟及僧人住齋等?,F存的林山勝跡和萬壽寺碑刻證明,這里曾是一處風光秀麗的名山圣剎。

  據寺內碑文記述,林山寺是唐時天壽太子“潛稽蘭若也,法名圓澤……昔本寺圓澤太子所建,后罹兵革,半為灰燼,太子真像及塔存焉。”

  萬壽禪寺的大雄寶殿前有兩棵遠近聞名的柏樹,并排而立,拔地參天,凹凸相向,俗稱“雌雄柏”,相傳是天壽太子親手所種,至今已有1000多歲。 兩棵樹高約20米,雌柏在西,直徑約3米,翠色秀嫩,至今枝繁葉茂;雄柏在東,直徑約4米,可惜在一場大火中被燒死。雖已只剩下光禿禿的軀干,但蒼勁傲首、勢如虬龍的雄柏,依然充滿了陽剛之氣。

  萬壽禪寺的寺后還有一眼清泉,泉邊立有一塊石碑,是清光緒年間所立,上面用篆書刻寫著“萬壽泉”。泉水從罅隙間一滴滴掉下,流到下邊凹陷的石槽內。據說,這眼泉早年就有,但水質一般。天壽太子來了以后,水就變得甘甜清冽,還有了祛病消災、延年益壽的神奇功效……

  一段美麗傳說

  因為萬壽寺,因為這片塔林,使得這里成為一個有著美麗傳說的地方,而所有的故事都與一個人——天壽太子有關。

  相傳,唐時武則天的四兒子天壽太子李昶因不滿朝政,就在順德(現邢臺)潛龍院出家,后外出云游到了東林山。見到這里林木蔥郁,鳥兒啁啾,群峰疊翠,清泉潺湲,天壽太子不禁心曠神怡,流連忘返,從此就留在了萬壽禪寺,法號圓澤。萬壽禪寺原來的住持圓寂后,圓澤法師就成了新任住持。他開始四處化緣,擴修寺院。當時的萬壽禪寺碧瓦朱甍,重樓疊閣,巍峨壯觀,鐘磬之聲不絕,香客游人不斷。

  天壽太子出家后,思念遠在京城的親人,于是他經常登上東林山山頂的一座亭子向京城眺望,后來,這座亭子就被人們叫作“望京亭”。后來,皇帝下詔讓天壽太子回去繼承皇位,但天壽太子不肯,就跳進了一個湖泊,后被水中的神龜救起,這個湖泊此后就被叫作“太子湖”,也就是現在東林山腳下的林山峽水庫。至今,萬壽禪寺山門的兩邊,仍留有大大小小十多個“石馱龜”,這些石龜互相疊壓著,但都是頭朝“太子湖”,好像正在爭先恐后地爬向湖邊。天壽太子被救上岸后,回頭一望,仍有大批官兵追來,于是,他一咬牙,就爬上東林山的山頂,站在他經常眺望京城的望京亭里,遙遙地向遠方京城拜別了家人,然后就從亭子所在的虎石崖上跳下……村里一些上歲數的村民說都曾見過太子塔中的塑像,臉的一邊有血跡,這跟民間流傳的傳說很吻合。雖然從寺中的碑文上看,這個太子確實是存在的,但這個后唐的太子究竟是哪位皇帝的兒子,到現在依然無從考證。

  萬壽禪寺內的碑文記述:圓澤法師修成正果,安靈時,“僧眾十萬,靈棚連云,七汲供水,齋米如云……”也就是說,當時來的僧人太多了,村里的水位都下降了,打水時要用三條扁擔或繩索接起來“三層汲水”,甚至“七層汲水”。后來,三層汲水的地方就叫“三汲”,七層汲水的地方就叫“七汲”。

  轉瞬間,千年已逝。青山依舊,綠水綿綿。當年的天壽太子,已在這青山綠水間化成了一段傳說,而他曾經棲居過的萬壽禪寺,也早已成為了一個香火鼎盛、游人如織的禮佛圣地……

  萬壽寺塔林為萬壽禪寺埋葬歷代高僧的墓塔群,始建于后唐,歷經宋、元、金、明、清,每座塔都浸染著歲月的痕跡,每塊磚石都講述著古老的傳說。

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